Arkeologlar Tinshemet Cave in Central’da çalışıyor İsrail konusunda yeni anlayışlar ortaya çıkarıyorlar ilk insanlarkeşifle olduğuna dair kanıt Neandertaller Ve Homo sapiens Orta Paleolitik Çağ’ın ortalarında sadece yan yana yaşamakla kalmamış, aynı zamanda birbirlerinin yaşam tarzlarını da etkilemiş olabilirler.
Bunlar etkileşimlerAraştırmacılar, en eskilerden bazılarını tetikleyebileceğini söylüyor kültürel değişiklikler insanlığın derin tarihi.
Bulgularşurada yayınlandı Doğa İnsan Davranışıkatmak insan kemiklerbinlerce toprak boyası parçası, hayvan kalıntılarve birçok taş aletlerHepsi yaklaşık 110.000 yıl öncesine tarihleniyor. Bu keşifler farklı grupların ilk insanlar Güney Levant’takiler de benzer şekilde davrandılar, bunun nedeni muhtemelen düzenli temas halinde olmaları ve ortak fikirleri paylaşmalarıydı.
Bir Barınaktan Daha Fazlası
Tinshemet Mağarası, İsrail’in merkezindeki Nahal Beit Arif’in doğu tarafında, Nesher Ramla’nın açık hava alanından yaklaşık on kilometre uzakta yer almaktadır. Arkeologlar 2017 yılında Prof. Yossi Zaidner ve Dr. Marion Prévost liderliğinde burada kazılara başladılar. Kudüs İbrani Üniversitesive Prof. Israel Hershkovitz Tel Aviv Üniversitesi.
Arkeologlar bölgede iki tam iskelet ve üç kafatası da dahil olmak üzere beş grup insan kalıntısı buldu. Bunlar resmi mezarlar gibi görünüyor ve 50 yılı aşkın süredir Orta Paleolitik’in ortalarında bulunan türünün ilk örneği. Cesetler, Qafzeh ve Skhul Mağaraları gibi yakınlardaki mezarlara benzer şekilde kıvrılmış, cenin benzeri bir pozisyonda yerleştirildi. Bu durum bölgede bu mezar tarzının yaygın olduğunu göstermektedir.
Mezarlarda bulunan eşyalar arasında aşı boyası parçaları, taş aletler ve hayvan kemikleri yer alıyor. Bir bireyin kalıntılarının bacak kemikleri arasına yerleştirilmiş büyük bir kırmızı aşı boyası parçası vardı. Bu buluntular, mağaradaki cenaze törenlerinin sembolik bir anlam taşıdığını ve daha büyük bir geleneğin parçası olduğunu gösteriyor.
7.500’den Fazla Aşı Boyası Parçası
Tinshemet Mağarası’ndaki aşı boyası koleksiyonu, türlerinin miktarı ve çeşidiyle dikkat çekiyor. Renkleri kırmızı ve turuncudan kahverengi, sarı ve mora kadar değişen 7.500’den fazla parça ele geçirildi. Geri kazanılan aşı boyasının yaklaşık yüzde 76’sı kırmızı veya turuncudur. Bazı parçaların, muhtemelen renklerini daha parlak hale getirmek için kasıtlı olarak ısıtıldığı ve bunların sembolik amaçlarla kullanıldığı düşünülüyor.
Bilim insanları, aşı boyasının en az dört farklı yerden, bazılarının mağaradan 100 kilometreden daha uzakta olduğunu buldu. Mağaranın sakinleri uzak kaynaklardan aşı boyası getirerek organizasyon ve ortak sembolik değerleri gösterdiler.
Prof. Zaidner, “Verilerimiz, tarih boyunca kültürel ve teknolojik yeniliklerin yönlendirilmesinde insan bağlantılarının ve nüfus etkileşimlerinin temel olduğunu gösteriyor” dedi.
Paylaşılan Taş Alet Teknolojisi
Tinshemet Mağarası’nda bulunan taş aletler, ortak geleneklerin daha fazla kanıtını sağlıyor. Merkezcil Levallois tekniği olarak bilinen alet yapımında kullanılan popüler bir yöntem, bir taş çekirdeğin şekillendirilmesini ve ardından özel bir pulun çıkarılmasını içerir. Bu yöntem, Qafzeh, Skhul, Tabun ve Nesher Ramla gibi önemli Orta Paleolitik bölgelerde görülür ve güneybatı Asya’daki bu dönemin önemli bir özelliğini tanımlar.
Bu tekniğin hem Homo sapiens hem de Neandertaller tarafından kullanılan bölgelerde bulunması, bunun bağımsız icatlardan ziyade gruplar arasındaki etkileşim yoluyla yayıldığını gösteriyor. Bu teknolojik benzerlik, Levant’taki insanların, taş alet stillerinin aynı zamanda daha çeşitli olduğu Doğu Afrika gibi yerlere kıyasla daha yakın temas halinde olduklarını gösteriyor.
Bir Ayrım Çizgisi Değil, Bir Kavşak
Araştırmacılar, Levant’ın bu dönemde çeşitli insan grupları için bir kavşak görevi gördüğünü ileri sürüyor. Artan nüfus, iyi iklim ve coğrafi yakınlık muhtemelen bu grupların buluşmasına ve etkileşime girmesine yardımcı olmuştur. Bu karşılaşmalar arkeolojik kayıtlarda görülen birçok kültürel değişime yol açmış olabilir.
Kanıtlar, bölgede aynı anda yaşayan farklı grupların ölülerini benzer şekillerde gömdüklerini, aynı kırmızı pigmenti kullandıklarını ve aynı yöntemleri kullanarak taş aletler yaptıklarını gösteriyor. Bu ortak alışkanlıklar, ayrı gelenekler yerine ortak bir kültürel geleneği akla getiriyor.
Prof. Hershkovitz, “Bu bulgular, hem işbirliği hem de rekabet tarafından şekillendirilen dinamik etkileşimlerin bir resmini çiziyor” dedi.
Austin Burgess, satış, pazarlama ve veri analitiği konularında geçmişi olan bir yazar ve araştırmacıdır. MBA derecesine, İşletme alanında Lisans Diplomasına ve veri analitiği sertifikasına sahiptir. Çalışmaları, yeni ortaya çıkan biyoloji, bilişsel sinir bilimi ve arkeolojik keşiflere vurgu yaparak bilimsel gelişmeleri kırmaya odaklanıyor.
Source link
