Sigmund Freud’un insan zihnine ilişkin en etkili ve tartışmalı fikirlerinden bazılarını geliştirmesinin üzerinden bir asırdan fazla süre geçtikten sonra, yeni bir çalışma, modern sinir bilimi şaşırtıcı derecede tanıdık bir varış noktasına varıyor olabilir.
Oslo Üniversitesi’ndeki araştırmacılar, Freud’un yansıtma, arzunun gerçekleşmesi, aktarım ve bilinçsiz Bilişsel sinirbilimde ortaya çıkan en etkili teorilerden biriyle temel bir mimariyi paylaşıyor olabilir: Beynin aslında bir tahmin makinesi olduğu fikri.
Beyin, dünyadan pasif bir şekilde bilgi almak yerine, sürekli olarak bundan sonra ne olacağını tahmin edebilir, bu beklentileri gelen duyusal bilgilerle karşılaştırabilir ve ya kendi iç modelini revize edebilir ya da gerçekliğin beklentilerine daha uygun hale getirilmesi için harekete geçebilir.
Dergide yayınlanan bir makalede Entropi, araştırmacılar, bu modern “tahmin edici işlem” çerçevesinin, psikanalistlerin bir yüzyıldan fazla bir süredir öznel insan deneyimi perspektifinden tanımladığı zihinsel süreçler için sinirbilimsel bir açıklama sağlayabileceğini öne sürüyor.
Araştırmacılar bunu iddia etmiyor sinir bilimi kanıtladı Freud Sağ. Bunun yerine, psikanaliz ve tahmine dayalı işlemenin, zihnin aynı temel operasyonlarından bazılarını çok farklı iki analiz düzeyinde tanımlayabildiğini öne sürüyorlar.
Araştırmacılar şöyle yazıyor: “Tahminsel işleme modeli, beynin ana görevinin tahminler yoluyla dünyayı inşa etmek ve onunla etkileşime geçmek olduğu bir zihin paradigmasıdır.” “Algıladığımız ve etkileşimde bulunduğumuz dünya, geçmişimizden, beklentilerimizden ve eylemlerimizden yarattığımız bir dünyadır.”
Tahmine dayalı işlemenin ardındaki temel fikir, eski algı modellerinden önemli bir ayrılığı temsil etmektedir. Geleneksel olarak beyin Genellikle bilgi işleme makinesine benzer bir şey olarak tanımlanırdı: Dış dünyadan bir uyarı gelir, beyin bunu işler ve ardından bir yanıt gelir.
Tahmine dayalı işleme, bu dizinin çoğunu etkili bir şekilde tersine çevirir.
Bu sistem altında beyin sürekli olarak karşılaşmayı beklediği şeylerin modellerini üretiyor. Bu tahminler önceki deneyimler, biyolojik ihtiyaçlar ve öğrenilmiş beklentilerden oluşur. Gelen duyusal bilgi Daha sonra beynin tahminleriyle karşılaştırılır.
İkisi eşleştiğinde her şey nispeten iyidir. Aksi takdirde tutarsızlık, sinir bilimcilerin tahmin hatası olarak adlandırdığı durumu yaratır.
Beyin en az iki geniş yolla yanıt verebilir. Algısal çıkarım olarak bilinen bir süreçle, gerçekliği daha iyi yansıtacak şekilde iç modelini güncelleyebilir. Ya da aktif çıkarım olarak bilinen bir süreçle, gerçekliği önceki tahminlerine daha yakın hale getirecek şekilde dünya üzerinde hareket edebilir.
Araştırmacılar tanıdık bir örneğe dikkat çekiyor: Yılan korkusu. Varsayan birisi yılanlar Tehlikeli olan kişiler, zararsız olanlarla defalarca karşılaştıktan sonra bu beklentiyi yavaş yavaş gözden geçirebilir ve sonunda daha az korkmaya başlayabilirler. Ancak korku yeterince güçlüyse kişi bundan kaçınabilir. yılanlar tamamen. Bazılarının hiçbir tehdit oluşturmadığını keşfedecek kadar yaklaşmadıkları için davranışları, tahminin sorgulanmasını önler ve aslında korkunun canlı kalmasına yardımcı olur.
Araştırmacılar, “Algılamak tahmin etmektir, eyleme geçmek ise tahmini gerçekleştirmektir” diye açıklıyor.
Araştırmacılara göre bu çerçeve, Freud ve daha sonraki psikanalistler tarafından geliştirilen kavramlarla çarpıcı bir benzerlik taşıyor.
Freud, insanların dünyayı tamamen tarafsız gözlemciler olarak deneyimlemediklerini öne sürdü. Geçmiş deneyimler, arzular, korkular ve bilinçsiz beklentiler diğer insanları ve olayları nasıl algıladıklarını şekillendirebilir. Psikanalitik teoride “yansıtma”, bir kişinin içsel duygularını veya beklentilerini başka birine atfettiğinde ortaya çıkabilir.
Örneğin düşmanlık hisseden bir kişi, başkalarını düşman olarak algılayabilir. Daha önceki ilişkileri nedeniyle eleştiri bekleyen biri, belirsiz davranışları reddedilme olarak yorumlayabilir. Daha karmaşık durumlarda, insanlar başkalarını beklendiği gibi yanıt vermeye teşvik edecek şekilde davranabilirler.
Araştırmacılar bunun bir tür tahmine benzediğini savunuyorlar.
Her iki modelde de geçmiş deneyimler bugünü anlamak için bir şablon oluşturur. Beyin -ya da psikanaliz terminolojisinde zihin- dünyayı tanıdık ve öngörülebilir hale getirerek belirsizliği azaltmaya çalışır.
Bu mutlaka dünyayı hoş kılmak anlamına gelmez.
Önerilen bağlantının daha önemli sonuçlarından biri, insanların bazen acı verici veya yıkıcı kalıpları tam da bu kalıplar tanıdık olduğu için koruyabilmeleridir. Bazı durumlarda öngörülebilir bir tehdit, alışılmadık bir güvenlik biçimine göre daha az belirsizlik yaratabilir.
Araştırmacılar, çocukluğunda annesi tarafından sık sık eleştirilen bir kadın örneğini kullanıyor. Bir yetişkin olarak, kendisine yeterince iyi olmadığını söyleyen içsel bir eleştirel ses taşımaya devam eder. Övüldüğünde bile iltifatı hak edilmemiş olarak değerlendirebilir.
Psikanalitik bir perspektiften bakıldığında, eleştirel ilişkiyi içselleştirmiş ya da “içe yansıtmıştır”. Tahmine dayalı işleme perspektifinden bakıldığında, olumlu geri bildirim, kendisinden ve başkalarından ne beklediğine ilişkin derinden kabul görmüş bir modelle çelişir.
Sonuç kışkırtıcı bir olasılıktır. İnsanlar bazen koşullarının değiştiğine dair kanıtları reddederler çünkü bunu kabul etmek beynin dünya modelini yeniden inşa etmesini gerektirecektir.
Araştırmacılar, “Paranoyası olan ve özeleştiri yapan iç sesi olan kişi, gerçekliği test etme ve psikolojik esneklik pahasına sürprizi en aza indiriyor” diye yazıyor.
Önerilen bağlantı aynı zamanda sinir bilimci Dr. Karl Friston’la ilişkilendirilen kavramsal bir çerçeve olan “serbest enerji ilkesine” de uzanıyor. Basit bir ifadeyle bu çerçeve, biyolojik sistemlerin belirsizliği sınırlamak ve kendilerini yaşanabilir durumda tutmak için sürekli çalıştığını açıklamaktadır.
Beyin için beklenmedik bilgiler, araştırmacıların “sürpriz” olarak tanımladığı şeyi üretir. Beklenti ile gerçeklik arasındaki uyumsuzluk, beyni ya modelini değiştirerek ya da davranışını değiştirerek ek iş yapmaya zorlayabilir.
Bu, sürprizin neden rahatsız edici olabileceğini ve nesnel olarak zararlı olsa bile tanıdık olanın neden kendini güvende hissedebileceğini açıklamaya yardımcı olabilir.
Freud benzer bir soruna şu kavramla yaklaştı: homeostazisHer ne kadar fikirlerini terim geniş çapta yerleşmeden önce geliştirmiş olsa da. Araştırmacılar, Freud’un “algısal kimlik” kavramının (önceden tatmin edici deneyimlerle ilişkili algıları aramaya veya yeniden yaratmaya yatkınlık) özellikle modern öngörücü işlemlerle uyumlu olabileceğini öne sürüyorlar.
Eğer araştırmacılar haklıysa, bunun psikoterapiyi anlamak açısından sonuçları olabilir.
Psikanalizde hastalar, daha önceki ilişkilerinde oluşan beklentileri tekrar tekrar terapistle olan ilişkilerine taşıyabilirler; bu olguya aktarım adı verilir. Terk edilmeye, düşmanlığa ya da eleştiriye alışmış biri terapistin de aynı şekilde davranmasını bekleyebilir.
Bu beklentileri sürekli olarak ihlal eden terapötik bir ilişki, tam da içsel modeli değiştirmeye zorlayan türde bir tahmin hatası yaratacaktır.
Bu görüşe göre bilişsel farkındalık yalnızca entelektüel bir gerçekleşme değildir. Bu, dünya hakkında derinlere gömülmüş bir tahminin başarısız olduğu gerçeğiyle yüzleşmeyi içerebilir.
Bu başarısızlık sürpriz yaratır. Araştırmacılara göre sürpriz, psikolojik değişimi mümkün kılan mekanizmalardan biri olabilir.
Reddedilmeyi bekleyen ancak sürekli olarak güvenli, güvenilir bir ilişkiyle karşılaşan bir hasta, tahmin ile gerçeklik arasında bir uyumsuzlukla karşı karşıya kalır. Kişi, belki iyi huylu davranışı tehdit edici olarak yorumlayarak eski modeli korumaya çalışabilir veya modeli farklı bir olasılığa uyum sağlayacak şekilde yavaş yavaş güncelleyebilir.
Araştırmacıların psikanalizin hesaplamalı sinir biliminin tek başına kolaylıkla sağlayamayacağı bir şey sunabileceğine inandıkları nokta burasıdır.
Tahmine dayalı işleme, beynin tahminleri ürettiği, test ettiği ve güncellediği mekanizmaları açıklamaya çalışır. Buna karşılık psikanaliz, bu süreçlerin, onları deneyimleyen kişinin içinden nasıl bir his verdiğini tanımlamaya çalışmak için bir asırdan fazla zaman harcadı.
Araştırmacılar alanlar arasındaki önemli farklılıkları kabul etmeye özen gösteriyorlar. Tahmine dayalı işleme, öncelikle zihinlerin ve beyinlerin nasıl çalıştığını açıklamayı amaçlayan tanımlayıcı bir bilimsel çerçevedir. Psikanaliz, psikolojik acı ve bunun nasıl tedavi edilebileceğiyle ilgilenen klinik bir uygulamadır.
Ayrıca vurgu farkı da var. Sinirbilim sıklıkla algı ve davranışla ilgili sıradan tahminleri incelerken, yansıtma gibi psikanalitik kavramlar sıklıkla psikolojik sıkıntı ve akıl hastalıklarının gözlemlenmesi yoluyla geliştirilmiştir.
En önemlisi, makale Freud’un kavramlarının spesifik sinir mekanizmalarıyla ilgili olduğunu gösteren yeni deneysel kanıtlar sunmuyor. Bu, biri büyük ölçüde klinik gözlem ve öznel deneyime, diğeri ise hesaplamalı ve sinirbilimsel modellere dayanan iki entelektüel geleneğin zihnin örtüşen özelliklerini tanımlayabileceğini öne süren teorik bir sentezdir.
Bununla birlikte önerilen yakınsama dikkate değerdir.
Freud başlangıçta psikolojik teorilerin eninde sonunda beynin biyolojik işleyişiyle bağlantılı olabileceğini umuyordu, ancak çağının sinir bilimi bunu yapabilecek kapasitede değildi. 20. yüzyılın büyük bölümünde psikanaliz ve deneysel sinirbilim gittikçe uzaklaştı.
Tahmine dayalı işleme beklenmedik bir yeniden bağlantı noktası sunabilir.
Beyin, şimdiki zamanı tahmin etmek için sürekli olarak geçmişi kullanıyorsa, o zaman yansıtma, aktarım ve hatta yıkıcı kalıpları tekrarlama eğilimi, yalnızca soyut psikanalitik kavramlar olarak değil, daha temel bir biyolojik zorunluluğun öznel tezahürleri olarak görülebilir: belirsizliğin azaltılması ve uygulanabilir bir dünya modelinin sürdürülmesi.
Bu konum, sonuçta araştırmacıların beynin hesaplama mekanizması ile insan olmanın yoğun kişisel deneyimi arasındaki ilişki hakkındaki düşüncelerini değiştirebilir. Araştırmacılar, öznel deneyim ve sinir bilimini uyumsuz alanlar olarak ele almak yerine, her birinin diğerinin göremediğini aydınlatabileceğini öne sürüyorlar.
Araştırmacılar şöyle yazıyor: “Psikanaliz, öznel zihinle ilgili geniş bir teori kaynağından oluşuyor; projeksiyon bunların arasında merkezi bir yer tutuyor ve nöro-psikanaliz, psikolojinin biyolojik ve nörolojik alt katmanını incelerken zihne dışarıdan bir bakış açısı katıyor.”
Yazarlar şunu ekliyor: “Psikanalizde olduğu gibi, güvenli bir ortamda gerçekleşen ilişkisel karşılaşmalar sürpriz üretebilir, bu da yine öngörüde bulunmanın ve dünyada var olmanın yeni yollarına olanak tanır.”
Tim McMillan emekli bir kolluk kuvveti yöneticisi, araştırmacı muhabir ve The Debrief’in kurucu ortağıdır. Yazıları genellikle savunma, ulusal güvenlik, İstihbarat Topluluğu ve psikoloji ile ilgili konulara odaklanmaktadır. Tim’i Twitter’da takip edebilirsiniz: @LtTimMcMillan. Tim’e e-posta yoluyla ulaşılabilir: [email protected] veya şifreli e-posta yoluyla: [email protected]
