Çin’in Din Savaşı Yeraltı Kiliselerini Hedef Alıyor

9 Ekim 2025’te Çin polisi, ülkenin en büyük yer altı kiliselerinden birine sismik bir müdahalede bulunmak için ilk hamleyi yaptı.

Zion Kilisesi Pastörü Wang Lin, güneydeki Shenzhen şehrine seyahat ederken gece yarısı gözaltına alındı. Çin genelinde düzinelerce şubesi bulunan kilisenin diğer isimleri yüksek alarm durumuna geçti ve çılgınca bunun yaklaşık 5.000 üyeden oluşan toplulukları için ne anlama geldiğini anlamaya çalıştı.

9 Ekim 2025’te Çin polisi, ülkenin en büyük yer altı kiliselerinden birine sismik bir müdahalede bulunmak için ilk hamleyi yaptı.

Zion Kilisesi Pastörü Wang Lin, güneydeki Shenzhen şehrine seyahat ederken gece yarısı gözaltına alındı. Çin genelinde düzinelerce şubesi bulunan kilisenin diğer isimleri yüksek alarm durumuna geçti ve çılgınca bunun yaklaşık 5.000 üyeden oluşan toplulukları için ne anlama geldiğini anlamaya çalıştı.

Zion Kilisesi, Çin’in iktidardaki Çin Komünist Partisi tarafından onaylanmayan bağımsız kiliseleri arasında yer alıyor ve Pekin’in öğretileri üzerindeki otoritesini reddediyor. Başkan Xi Jinping, 2018’den bu yana, özellikle partinin yabancı tutum ve inançlarla ilişkilendirdiği Hıristiyanlık ve İslam gibi belirli dinlere yönelik, onaylanmamış dini uygulamalara yönelik daha sıkı bir baskıyı denetledi.

Tutuklamalar zulmün arttığının habercisi olabilir. İlk birkaç saatte hedef alınan tek kişinin Wang olup olmadığı ya da başka tutuklamaların gelip gelmeyeceği belli değildi. Önde gelen Zion Pastörü Jin Mingri’nin kızı Grace Jin Drexel, olayları Washington’daki evinden izledi ve burada tutuklu papaz için dua etmesi yönünde bir mesaj aldı.

O söyledi Dış Politika: “Ertesi sabah annem beni ve ailemi Washington DC’de ziyaret etmeyi planlıyordu. Ne zaman geleceğini konuşuyorduk ama aynı zamanda bana babamla bağlantısını kaybettiğini de söyledi.”

Çift, Jin’in güvenliğinden korkmaya başladı. Başlangıç ​​olarak, Wang’ın serbest bırakılmasını sağlamak için diğer kilise liderleriyle birlikte “herkesin görev başında” bir çabayla meşgul olabileceğini düşündüler. Ancak Zion’un ABD merkezli geçici lideriyle yapılan Zoom toplantısında, Pekin’den Shenzhen’e ve Şanghay’dan Guangzhou’ya kadar Çin’in her yerinde papazların yetkililer tarafından taciz edildiğini öğrendiler.

24 saat içinde ülke genelinde çok sayıda papaz toplandı ve Guangxi’nin Beihai şehrine nakledildi. Grace, “İşte o zaman bunun baskı olacağını anladık” dedi. “Eyalet hükümetinin tüm bu liderleri Çin’in dört bir yanından Beihai’ye taşımak için gösterdiği çaba, koordinasyon ve yoğunluk düzeyini gösteriyor.”

Gözaltına alınanlardan bazıları serbest bırakılırken, aralarında Jin’in de bulunduğu birçok üst düzey isim Çin’de gözaltında tutulmaya devam ediyor. Drexel, “Gözaltına alınanlarla doğrudan herhangi bir iletişimimiz olmadı. Telefon görüşmesi, mektup bile yok. Avukatlar aracılığıyla ancak ara sıra görüşebiliyoruz” dedi.

Jin’in hangi suçlamalarla karşı karşıya kalabileceği henüz bilinmiyor; ancak yaygın bir taktik, onaylanmamış din adamlarını dolandırıcılıkla suçlamaktır. Drexel şunları söyledi: “Onlar (ÇKP) bu dolandırıcılık suçlamasını nasıl tahsil ediyor, onlar sizin etrafta dolaşıp ondalık topladığınızı söylüyorlar, ancak bizim tarafımızdan bir papaz olarak görülmüyorsunuz, dolayısıyla bir dolandırıcısınız. Ve bu da dolandırıcılık suçlamasını bu şekilde haklı çıkarıyor.”

Çin’deki Hıristiyanlık, Nasturi Hıristiyan misyonerlerin ülkeye ilk ulaştığı en azından yedinci yüzyıla kadar uzanıyor, ancak 19. yüzyıldan itibaren Batı kiliselerinin ülkeyi dönüşüm için hedeflemesiyle önemli ölçüde büyüdü. Hristiyanlık, Maoizm döneminde ağır bir zulüm gördü, ancak 1980’lerde yeni yaşam tarzlarına meraklı bir halkın eski ve yeni kiliselere akın etmesiyle biraz rahatladı.

Jin, o sırada öğrenci olduğu Pekin’deki 1989 Tiananmen Meydanı katliamının ardından Hıristiyan oldu. Drexel, “Hükümete olan inancını kaybetti” dedi. “Böylece Hıristiyan oldu ve çok geçmeden kilisede önderlik etmeye başladı.”

İlk olarak 1990’ların başında eyalet hükümeti onaylı bir kilisede papaz olarak atandı ve önümüzdeki on yıl boyunca cemaatlerine vaaz verecekti. Ancak bakanlığı Komünist Parti yetkilileri tarafından boğucu bir şekilde yönetiliyordu.

Grace, “Tüm kararlar, kaç kişinin vaftiz edileceği gibi düşündüğümüz tüm kutsal kararlar, sonuçta kilise liderliğinden çok farklı bir gündeme sahip olan Çin Komünist Partisi tarafından kararlaştırıldı” dedi. “Her kararınızda, Mesih’e Rabbimiz ve Kralımız olarak hizmet etmediğinizin, sürekli olarak iki efendi arasında tartıldığınızın farkına varıldınız.”

Jin, Amerika Birleşik Devletleri’ndeki eğitiminden döndükten sonra 2007 yılında bağımsız Zion Kilisesi’ni kurdu. Bu, giderek daha fazla ibadetçinin gölgelerden çıkıp açıkta ibadet etmeye başlamasıyla Çin’deki daha geniş bir kentsel kilise hareketiyle aynı zamana denk geldi. Teolojik olarak Zion kendisini Ortodoks Protestan Hıristiyanlıkla uyumlu olarak tanımlıyor, ancak mezhepsel farklılıklar her zaman Batı anlayışıyla tam olarak eşleşmiyor.

Drexel, “Babamın kilisesinin mutlaka o hareketin lideri olduğunu düşünmüyorum, ancak biz kesinlikle bu hareketle birlikte büyüdük ve kilise Pekin’deki en büyük kiliselerden biri haline geldi” dedi. “2018’de büyüklüğümüz oldukça büyüktü. Google Haritalar’ın Çince sürümünde bile ‘kiliseyi bul’a bastığınızda oraya ulaşabilirsiniz.”

Bu tür kiliseler resmi olarak onaylanmasa da, 2000’li yıllarda ve 2010’lu yılların başında bunlara büyük ölçüde hoşgörü gösterildi. Tartışmalı gruplar gibi bazı gruplar Doğu Yıldırım kilise, tarikat olarak sınıflandırıldı ve zulüm gördü. Ancak çoğu zaman yerel yetkililer bazen haçların kaldırılması gibi önlemler talep ediyor ve cemaatleri yakından izliyorlardı. Ancak kilise siyasi çatışmalardan uzak durduğu sürece sahada yaşa ve yaşat politikasını benimsedi.

Ancak 2018’de Çin’in gelişen Hıristiyan topluluğunun durumu kötüleşmeye başladı. Daha önce din, birçok izinsiz dini liderle ve Komünist Parti üyelerinin kendilerinin herhangi bir dini uygulamaması gerektiğini belirten düzenlemelere rağmen farklı inançlara sessiz bir şekilde inanan bir dizi yetkiliyle çalışma ilişkileri olan köklü Devlet Diyanet İşleri İdaresi bürosu tarafından yönetiliyordu. Ancak o yıl SARA, sivil toplumun kontrolünden sorumlu, ideolojik açıdan çok daha katı bir departman olan daha geniş Birleşik Cephe’ye dahil edildi ve orijinal yetkililerin çoğu emekli olmaya veya başka pozisyonlara geçmeye zorlandı.

Pekin, Xi’nin liderliğinde, Çinlileşme kisvesi altında dini ibadetlere yönelik yeni bir baskı başlattı. Bu baskıcı dürtü, ÇKP’nin ülkede “yabancı” olarak kabul ettiği dinleri hedef almasına ve taraftarlarını iktidardaki Komünist Partinin değerlerine uymaya zorlamasına neden oldu.

Bu zulüm, en içten biçimde Çin’in Sincan’daki Uygurlara karşı uyguladığı soykırımda görüldü; bu soykırım, bölgedeki Müslüman azınlıklara karşı kitlesel bir baskı ve hapsetme kampanyasına sahne oldu. Pekin bunun bir “yeniden eğitim” programı olduğunda ısrar ediyor, ancak hayatta kalanlar işkence, zorla çalıştırma ve hatta istem dışı kısırlaştırma yaptıklarını bildirdi. Ancak diğer bağımsız kiliselerle birlikte Hıristiyanlar da hedef alındı. Erken Yağmur Antlaşması Kilisesi aynı zamanda ciddi bir baskıyla da karşı karşıya. Çin’deki Katolik Kilisesi aynı zamanda kendisini Vatikan’a sadık ibadet edenlerin yeraltına itilmesiyle Pekin’in hedefinde buldu.

Jin’in tutuklanması uluslararası alanda yaygın bir kınamayla karşılandı ve ABD Dışişleri Bakanı Marco Rubio kamuoyuna onun serbest bırakılması çağrısında bulundu.

Rubio, “Bu baskı, ÇKP’nin, Partinin inançlarına müdahalesini reddeden ve kayıtsız ev kiliselerinde ibadet etmeyi seçen Hıristiyanlara karşı nasıl düşmanlık uyguladığını daha da gösteriyor” dedi.

Ancak Pekin’in dine yönelik acımasız baskısı hızla devam etti. Geçen yıl Çin’in getirdiğini gördüm yeni kurallar dini içeriğin onaylı platformlar dışında çevrimiçi olarak paylaşılmasının yasaklanması.

Grace, “Artık dini ideolojinin düşmanı olarak görüyorlar” dedi. “Ve böylece artık bu gri alan olamaz. Ve geçmişte sahip olduğunuz gri alanın giderek daha fazla silindiğini görebilirsiniz.

“Sanırım 2000’li yılların başında sadece dini topluluklar için değil sivil toplumlar için de genel bir açılma hissi vardı. Ancak 2018’den bu yana bu, o dönemin sona erdiğine dair güçlü bir sinyaldi.”