Sharaa'nın Demokratik Sınavı: 2025 Suriye Seçimleri

ŞAM—1988'de Adham Masoud al-Qaq adlı Dürzi bir akademisyen, Suriye parlamentosu Halk Meclisi'ne aday olmaya çalıştı. Hafız Esad o dönemde Suriye'nin diktatörüydü ve Qaq demokratik reformlar için baskı yapma hatasını yapmıştı. Rejime muhalefet ettiği için tutuklandı (bu on yıl içinde üçüncü kez oldu) ve ardından hapse atıldı. Serbest bırakıldıktan sonra Mısır'a kaçtı ve burada 36 yıl sürgünde yaşadı.

Esad rejimi 8 Aralık 2024'te çöktüğünde, rejimi eleştirenlerin çoğu gibi Qaq da zaferle Suriye'ye döndü. Bundan bir yıldan az bir süre sonra Suriye siyasetine geri döndü. 5 Ekim'de Suriye'de Ahmed el Şara'nın iktidara gelmesinden bu yana ilk parlamento seçimleri yapıldı ve Qaq, Şam'ın Jaramana banliyösünde delege olarak aday gösterildi.

ŞAM—1988'de Adham Masoud al-Qaq adlı Dürzi bir akademisyen, Suriye parlamentosu Halk Meclisi'ne aday olmaya çalıştı. Hafız Esad o dönemde Suriye'nin diktatörüydü ve Qaq demokratik reformlar için baskı yapma hatasını yapmıştı. Rejime muhalefet ettiği için tutuklandı (bu on yıl içinde üçüncü kez oldu) ve ardından hapse atıldı. Serbest bırakıldıktan sonra Mısır'a kaçtı ve burada 36 yıl sürgünde yaşadı.

Esad rejimi 8 Aralık 2024'te çöktüğünde, rejimi eleştirenlerin çoğu gibi Qaq da zaferle Suriye'ye döndü. Bundan bir yıldan az bir süre sonra Suriye siyasetine geri döndü. 5 Ekim'de Suriye'de Ahmed el Şara'nın iktidara gelmesinden bu yana ilk parlamento seçimleri yapıldı ve Qaq, Şam'ın Jaramana banliyösünde delege olarak aday gösterildi.

Hafız ve onun yerine gelen Beşar Esad döneminde Suriye parlamentosu büyük ölçüde sembolik bir kurum olarak işlev gördü. Hükümet politikasını meşrulaştırmaya hizmet etti ve bazen onun formülasyonuna katkı sağladı. Ancak yürütme yetkisini engelleyecek bir yetkisi yoktu. Pek çok kişi Şaraa hükümetinin, görünüşte geçiş dönemi olmasına rağmen otoriter geleneği sürdürmesinden korkuyor.

Bu son seçimlere, kademeli bir seçim kurulu sistemi aracılığıyla, Sharaa'nın otoritesine meydan okuma konusunda çok sınırlı güce sahip olacak bir organdaki koltukları doldurmak için yalnızca birkaç bin Suriyeli katıldı. Hükümet savundu Haziran ayında yapılan bir açıklamada, "milyonlarca ülke içinde ve dışında yerinden edilmiş kişinin varlığı, resmi belgelerin yokluğu (ve) yasal yapının kırılganlığı göz önüne alındığında" Suriye'de geleneksel seçimler düzenlenemeyeceği belirtildi.

ile yapılan bir röportajda Dış PolitikaQaq, bu son seçimde doğrudan tehditlerle karşılaşmadığını söyledi. "Ancak" diye ekledi, "şu veya bu kişinin temsilci olarak kazanacağını oylama bile yapılmadan açıkça hissedebiliyorduk."

Mart ayında Sharaa bir yayın yayınladı. anayasa beyannamesi beş yıllık bir geçiş döneminin belirlenmesi. “Seçimler” bu çerçevede yapıldı. Bildirge meclise yasama yetkileri verirken, bu yetkilerin yürütme tarafından başlatılan yasa tasarıları üzerinde hareket etmekle sınırlı olduğu görülüyor. Meclisin güvensizlik oyu yoluyla seçimleri tetikleme yetkisi de olmayacak. (Başkanlık seçimlerine gelince, Sharaa bunların dört ila beş yıl sürebileceğini söyledi.)

Washington DC Arap Merkezi'nin kıdemli araştırmacılarından Radwan Ziadeh, "Bu seçimleri gerçekten yapamazsınız" dedi. “Bu daha çok Suriye yasama gücünün oluşumuydu.” Bununla birlikte, bu iktidar yapısına katılma fırsatına sahip olanlar kampanya yolunda inanılmaz bir coşku sergilediler.

Çeşitli aday toplantıları ve seçim etkinliklerinde Dış Politika Katılımın ardından tutarlı bir yapıcı tartışma ve sivil katılım modeli ortaya çıktı; uzun süredir bundan mahrum kalan bir ülkede liberal sürecin zayıf ama gerçek kıpırdanmaları.

---

Yetmiş sandalyenin (toplamın üçte biri) Ekim ayı sonuna kadar doğrudan Sharaa tarafından atanması gerekiyordu. Ancak belki de yurtdışındaki bir dizi yüksek profilli diplomatik ziyaretle meşgul olduğu için hâlâ seçimini yapmadı. Sharaa, 15 Ekim'de Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin ile Moskova'da bir araya geldi. Ekim ayının sonunda bir yatırım konferansı için Riyad'daydı.

Sharaa, 10 Kasım'da Trump'la Beyaz Saray'da buluşacak ve böylece Sharaa, Suriye'nin 1946'da Fransa'dan bağımsızlığını kazanmasından bu yana bunu yapan ilk Suriye başkanı olacak.

Eylül ayında Qaq, idari bir ofiste adaylık evraklarını imzalarken iki adam eşlerinden birini aday olarak sunmaya geldi. Çok geç kalmışlardı. Şam kırsal alt komitesinin üyesi Basem Hamzeh, kafası karışan iki adama, "Bu mahalleden seçim komitesinde 20 kişi var, yalnızca onların aday olmasına izin veriliyor ve adaylar zaten seçilmiş durumda" dedi. Duyuruların sosyal medyada "her yerde" olduğunu söyledi.

Etkileşim, yalnızca ismen kamuya açık olan bu seçimlerin şeffaf olmayan doğasının altını çizdi. Alt komiteler nihai seçimler üzerinde tam yetkiye sahip oldu ve bu da sistemi etkili bir şekilde kapalı ve yolsuzluğa açık hale getirdi. Hamzeh'in geniş bir kamuoyu bilinçlendirme kampanyasının yürütüldüğünü iddia etmesine rağmen, birçok Suriyeli bunu bile yapmadıklarını söylüyor. fark etmek bir seçim yapılıyordu.

Alt komitelerin, yetkililerin temsil hedefleri olarak tanımladığı şeyleri takip etmesi gerekiyordu; resmi yasal kotaları değil, pratikte bağlayıcı kabul edilen yönergeleri. Bu yönergeler, seçmen heyeti üyelerinin en az yüzde 20'sinin kadın olmasını, kabaca yüzde 70'inin profesyonel veya teknokrat geçmişlerden ve yüzde 30'unun "geleneksel toplum ileri gelenlerinden" oluşmasını gerektiriyordu.

6 Ekim'de oylanan 119 sandalyeden yalnızca altısı kadınlar, yalnızca 10'u ise aralarında Kürt, Hıristiyan ve Alevilerin de bulunduğu azınlık adayları tarafından kazanıldı. Sandalyelerin büyük çoğunluğu idari ve iş dünyasının seçkinlerinden oluşan Sünni erkeklere gitti.

Şam Devlet Üniversitesi'nde hukuk profesörü olan Mouyad Zaidan, Şam'da sandıktaydı. 27 Eylül'de bir röportaj için oturdu. Bir hafta önce Halep'teki Facebook pazarından araba almaya çalışırken soyulmuş ve kaçırılmıştı. Ellerinde hâlâ bağlı olduğu yerdeki kırmızı izler vardı. Zaidan, suçluların Esad rejiminin kalıntıları olduğunu ima etti.

Zaidan, "Ona sadık olanlar toplumda hâlâ mevcut" dedi. "Vahşet işleyen aynı suçlular artık aramızda dağılmış durumda; hırsızlık, dolandırıcılık, adam kaçırma ve cinayet işlerine bulaşıyor."

Zaidan, Suriye'nin demografik çoğunluğunun bir parçası olan Sünni bir Müslüman. On yıllardır ilk kez Sünniler Şam'daki siyasi düzene hakim oluyor. Ancak siyasal İslam'ın devlet politikasını ne ölçüde etkileyeceği belirsizliğini koruyor.

Zaidan, "İnşallah önümüzdeki aşamada toplum, İslam hukukuyla uyumlu, önceki dönemin sosyalizminden kaçınan bir serbest piyasa ekonomisini benimseyecek" dedi.

30 Eylül'de Humus kentindeki delegeler siyasi platformlarını birbirlerine sunmak üzere bir toplantı için bir araya geldi. Maysoun Shams al-Din adında bir kadın sahneye çıktı ve etkileyici bir özgeçmiş sundu: edebiyat alanında yüksek lisans derecesi ve denetçi ve yönetim danışmanı olarak onlarca yıllık deneyim.

FP, sunumunun ardından röportaj için Din'e yaklaştı. Ancak bir seçim yetkilisi, hükümetin basın akreditasyonunda "adaylarla değil, insanlarla röportaj yapmanıza izin verildiğinin belirtildiğini" öne sürerek müdahale etti. Basın özgürlüğü de tıpkı demokrasi gibi Suriye'de devam eden bir çalışmadır.

Bu etkinlikte ve 2 Ekim'de Şam'ın banliyösü Douma'da Qaq'ın göründüğü başka bir etkinlikte odak noktası yeniden yapılanma ve ekonomiydi. Duma, Suriye iç savaşının ilk birkaç yılında Rusya ve Suriye'nin hava saldırılarında büyük kısmı yok edilen ve o zamandan beri harabe halinde kalan Şam'ın birkaç banliyösünden biri. O gün toplantının yapıldığı konferans salonu, blokta savaştan zarar görmeyen birkaç binadan biriydi.

Qaq sahneye çıktığında konuşmasının çoğunu devlet yönetimi felsefesine adadı. "Peygamber dini bir devlet kurmadı; o, 'el-Medine-i Münevvere', yani aydınlanmış şehir adını verdiği sivil bir devlet inşa etti. Kabileler, klanlar ve azınlıklar arasındaki bölünmelerle yüzleşmek için inşa edilmiş bir şehir devleti. Bu harika örnekten çok şey öğrenebiliriz" dedi.

---

Zaidan, "Şam'daki bazı mahalleler destekledikleri listeyi desteklemek için bir araya gelmeseydi başarılı olma şansım vardı. Ama onlarla görüştük ve onlar, Allah'ın izniyle Şam'ı temsil etmeye layıklar. Allah'tan herkesin başarısını ve refahını diliyoruz."