İran, Hamaney'in oğlunu yeni dini lider olarak atayarak Trump'a meydan okudu

Yıllardır muhalif medya ve analistler, yakın zamanda suikasta uğrayan İran Dini Lideri Ali Hamaney'in nadiren görülen oğlu Müctaba Hamaney'in İslam Cumhuriyeti'nin en yüksek makamını devralabileceğini öne sürüyorlardı. Ancak İran'da bu fikir çok daha hassastır.

İslam Cumhuriyeti kalıtsal yönetime karşı çıkmak için yaratıldı. Şah Muhammed Rıza Pehlevi'yi deviren 1979 devrimi siyasi bir değişimden daha fazlasıydı; monarşiden kopuşu temsil ediyordu. Yeni sistem meşruiyetini din adamlarının otoritesine, devrimci kurumlara ve din doktrinine dayandırıyordu. velayet-i fakihveya hukukçunun vesayeti. Bu nedenle yetkinin babadan oğula geçmesi oldukça tartışmalıdır.

Yıllardır muhalif medya ve analistler, yakın zamanda suikasta uğrayan İran Dini Lideri Ali Hamaney'in nadiren görülen oğlu Müctaba Hamaney'in İslam Cumhuriyeti'nin en yüksek makamını devralabileceğini öne sürüyorlardı. Ancak İran'da bu fikir çok daha hassastır.

İslam Cumhuriyeti kalıtsal yönetime karşı çıkmak için yaratıldı. Şah Muhammed Rıza Pehlevi'yi deviren 1979 devrimi siyasi bir değişimden daha fazlasıydı; monarşiden kopuşu temsil ediyordu. Yeni sistem meşruiyetini din adamlarının otoritesine, devrimci kurumlara ve din doktrinine dayandırıyordu. velayet-i fakihveya hukukçunun vesayeti. Bu nedenle yetkinin babadan oğula geçmesi oldukça tartışmalıdır.

Ancak ülkenin Uzmanlar Meclisi'nin 56 yaşındaki Hamaney'i yeni dini lider olarak adlandırdığı resmi açıklamaya göre, İran'da bu olay Pazartesi günü erken saatlerde gerçekleşti.

Karar, İran'da ABD ve İsrail tarafından yürütülen, Ali Hamaney ve diğer birçok rejim liderinin hava saldırılarında öldürüldüğü dramatik bir hafta süren savaşın ardından geldi. Siyasi meşruiyet, ideolojiden bağımsız olarak çoğu zaman savaş zamanı baskılarına boyun eğer. Şimdi asıl soru Mücteba Hamaney'in atanmasının savaşı nasıl etkileyeceği ve İslam Cumhuriyeti'nin geleceği açısından ne anlama geleceğidir.

İran'ın siyasi kültüründe şehitliğin derin bir sembolik ağırlığı vardır. Kavram ilk olarak Şii İslam'ın merkezi anlatısından yola çıkıyor: İmam Hüseyin'in MS 680'de Kerbela Savaşı'nda şehit edilmesi; Şii teolojisinde tiranlığa ve adaletsizliğe karşı nihai direniş eylemini temsil ediyor. Yüzyıllar boyunca Hüseyin'in fedakarlığı, Aşure yas törenleri ve Kerbela trajedisini yeniden canlandıran tutku oyunları gibi ritüellerle anıldı ve ahlaki zaferin hayatta kalmaktan ziyade fedakarlıkta yattığı fikri yerleştirildi.

İslam Cumhuriyeti bu dini geleneği modern savaş tecrübesiyle yeniden yorumladı. 1980-88 İran-Irak Savaşı sırasında liderlik, çatışmayı Kerbela'nın çağdaş bir yeniden canlandırılması olarak çerçeveledi ve İranlı askerleri yeni bir tiranla karşı karşıya kalan Hüseyin'in takipçileri olarak tasvir etti. Devlet, savaşta ölenleri şehit olarak yücelterek, bütünüyle fedakarlık ve direniş üzerine bir siyasi kültür inşa etti. Bu anlatı içerisinde şehitlik sadece dini bir kavram değil aynı zamanda sistemin siyasi meşruiyetinin de bir dayanağı haline geldi.

Bu açıdan bakıldığında Mücteba Hamaney'in atanması sembolik bir önem kazanıyor. O sadece eski liderin oğlu değil, aynı zamanda sistemin anlatımında tıpkı Hüseyin gibi düşman tarafından ailesiyle birlikte öldürülen merhum babasının vurguladığı fedakarlık mirasına bağlı bir figür. Bu sembolizm, otoriteyi sağlamlaştırmak ve siyasi sürekliliği devam eden bir mücadelenin parçası olarak çerçevelemek için güçlü bir araç olarak hizmet edebilir.

Bu randevu ikili amaçlara hizmet edebilir. İran içinde cesaret ve direniş fikrini destekliyor. Uluslararası düzeyde, çatışmaya ya da müzakereye siyasi kılıf sağlıyor. İronik bir şekilde, güçlü inançlarıyla bilinen bir lider, zayıflık suçlamalarıyla karşılaşma olasılığı daha az olacağından, gerekli tavizleri verme konusunda en iyi konumda olabilir.

bir son röportajABD Başkanı Donald Trump, Müctaba Hamaney'i kabul edilemez olarak nitelendirdi ve ABD'nin İran'ın liderlik değişimini etkilemeye çalışması gerektiğini öne sürdü. İran'da bu tür yorumlar sıklıkla ters etki yaratıyor. İslam Cumhuriyeti'nin siyasi kültürü dış müdahaleye karşı oldukça hassastır. Washington, İranlı bir figürü alenen reddettiğinde, bu reddedilme, muhalefeti dış çıkarlarla uyum olarak çerçeveleyerek, bu figürün yurt içindeki itibarını güçlendirebilir. Sonuç olarak Trump'ın yorumları genç Hamaney'in konumunu zayıflatmak yerine güçlendirebilir.

İran'ın üst düzey liderliği için diğer adayların çoğundan farklı olarak Müctaba Hamaney, büyük ölçüde kamuoyunun görüşünün dışında nüfuz kazandı. O, tipik olarak önde gelen isimlerin hemen arkasında duran fotoğraflarda görülen, içine kapanık bir adamdır. Hiçbir zaman bir hükümet görevinde bulunmamış veya görev almamıştır ve nadiren kamuoyuna çıkar veya medyaya konuşur.

Yine de İran'ın siyasi sistemi içerisinde uzun süredir etkili bir figür olarak görülüyor. Dini Liderin Ofisinde çalışarak babasına yakın bir bekçi ve siyasi komisyoncu olarak tanındı. Analistler onu sık sık kurucunun oğlu ve aynı zamanda İslam Cumhuriyeti'nin ilk yıllarında etkili bir aracı olan Ahmed Humeyni'ye benzetiyor.

Zaman içinde Mücteba Hamaney üç ana alanda nüfuz sahibi oldu: dini kurum, güvenlik güçleri ve dini liderin ofisi etrafındaki siyasi ağlar. Güvenlik güçleri içindeki ittifakları arasında Basij milislerinin komutanı olarak görev yapan Muhammed Rıza Naqdi ve İslam Devrim Muhafızları Birliği'nin (IRGC) uzun süredir istihbarat şefi olan Hossein Taeb gibi isimlerle yakın ilişkiler yer alıyor. Eski Devrim Muhafızları komutanı Hüseyin Hamedani'nin de genç Hamaney ile İran-Irak Savaşı sırasındaki ilk işbirliğinden bu yana yakın bağlarını sürdürdüğüne inanılıyordu.

IRGC ile bağları özellikle önemlidir. Bu bağlantılar, Mücteba Hamaney'in daha sonra İran güvenlik güçlerinin bir parçası haline gelen devrimci ağlarla bağlantılı gönüllü bir grup olan Habib İbn Mezahir Taburu'nda görev yaptığı İran-Irak Savaşı'na kadar uzanıyor. Asker arkadaşlarının birçoğu daha sonra Devrim Muhafızları ve istihbarat servislerinde üst düzey roller üstlendi. Bu savaş zamanı ilişkileri, Mojtaba'nın sistemin en güçlü kurumları içindeki konumunu belirlemesine yardımcı oldu.

Etkisine rağmen Müctaba Hamaney kamuoyunda nadiren görülüyor. Sonunculardan biri geniş çapta dolaşan fotoğraflar Onun bir fotoğrafı, Hizbullah lideri Hasan Nasrallah'ın Eylül 2024'te suikasta kurban gitmesinin ardından, genç Hamaney'in başsağlığı dilemek için Hizbullah'ın Tahran'daki ofisini ziyaret etmesi sırasında çekilmişti. Bu görünüm nadir olması nedeniyle dikkat çekiciydi.

Mücteba Hamaney'in etkisi bazen İran'ın siyasi sistemindeki önemli anlarda görünür hale geldi. Gözlemciler sıklıkla İbrahim Raisi'nin yükselişini örnek olarak gösteriyor. Yıllarca Raisi İran yargısında öne çıkmadı. Ancak zamanla güç merkezine yaklaştı ve diğer adayların diskalifiye edilmesinin ardından sonunda başkan oldu.

Pek çok analist bu yükselişi İslam Cumhuriyeti'ndeki halefiyeti etkilemeye yönelik daha geniş bir stratejinin parçası olarak gördü. Raisi'nin Mayıs 2024'te bir helikopter kazasında ani ölümü bu planları değiştirdi ve dikkatleri yeniden liderlik sorununa odakladı. Birincil halefinin artık mevcut olmaması nedeniyle dikkatler sürekli olarak perde arkasında faaliyet gösteren Mücteba Hamaney'e çevrildi.

İran'ın yönetici seçkinleriyle bağlantılı ekonomik ağlara ilişkin iddialar, genç Hamaney'in siyasi profilini de etkiledi. Batı medyasında yapılan araştırmalar dolaylı olarak bağlantılı Mücteba Hamaney'in, yaptırımlardan kaçınmak için varlıkları uluslararası düzeyde taşıdığı iddia edilen finansal ağların adı. Bu raporlarda adı geçen kişilerden biri, iş imparatorluğu Ayandeh Bank'ı ve yurtdışındaki büyük gayrimenkul yatırımlarını içeren İranlı bankacı Ali Ansari'dir.

Ayandeh Bankası daha sonra çöktü ağır kayıplar ve şüpheli borç verme uygulamaları nedeniyle İran merkez bankası müdahale etmek zorunda kaldı. Ne Müctaba Hamaney ne de Ensari bu iddia edilen bağlantıları doğrulamadı ve iddialar hâlâ tartışmalı. Bununla birlikte bu raporlar, güçlü finansal ağların İran'ın siyasi sistemini desteklediği algısını güçlendirdi.

Hanedan verasetinin sembolik meydan okumasıyla karşılaştırıldığında, Müctaba Hamaney'in dini vasıfları daha az önemli olabilir. İran Anayasası, dini liderin üst düzey bir din adamı olmasını gerektirmiyor. 1989'dan bu yana tek şart, liderin bağımsız hukuki kararlar alabilmesiydi.

Genç Hamaney onlarca yıl boyunca Kum'daki ilahiyat okullarında eğitim gördü ve ileri düzeyde dersler verdi. bahth al-harij Şii hukuk eğitiminin en yüksek seviyesi olan kurslar. Bu geçmişinin ona geniş bir dini tanınma sağlayıp sağlamadığı konusunda süregelen bir tartışma var. Ancak yasal olarak sistem zaten böyle bir geçişe izin veriyor.

Onlarca yıldır Müctaba Hamaney kamuoyunun ilgi odağının dışında kalarak nüfuz sahibi oldu. Kamuoyunda popülerlik peşinde koşmak yerine, perde arkasında sessizce faaliyet göstererek ağlar ve ittifaklar kurmaya odaklandı. Şimdi İran önemli bir dönüm noktasıyla karşı karşıyayken kendisini gücün merkezinde buluyor.