Erin Foster ve Kimsenin İstemediği Yahudilik Hakkında Gözden Kaçan Şeyler

Yaklaşık 20 yıl önce, Altı Ayak Altında prestijli TV kanalını yönetirken, seküler Yahudi Brenda'nın annesiyle rahmetli babasının ilişkileri hakkında konuştuğu sıradan bir an yaşandı. Anne, baba ve erkek kardeşinin anlaşamadığını, çünkü birinin diğerini "Hanuka'dan vazgeçtiği" için affedemeyeceğini açıkladı.

Daha genç ve daha az formlu benliğim bile bu sözün komik olduğunu düşündü, çünkü Hanuka güzel bir tatil olmasına rağmen, ihmal edilmesi asimilasyon için bir örtmece olabilecek kadar merkezi bir şey değil. Aslında Hanuka, yüksek düzeyde asimile olmuş Yahudilerin bile kutladığı tek bayramdır.

Bu, Yahudilikle hiçbir ilgisi olmayan çok daha büyük bir gösterinin küçük bir anıydı. Ben de buna güldüm; Bu, bir TV şovunun Yahudi (veya başka herhangi bir) geleneğinin bir nüansını çarpıttığı ilk veya son sefer değildi. Denemeniz gereken noktalar; devam edelim.

Normalde cevabım bu olurdu bir an Erin Foster'ın yakın zamanda yayınlanan ikinci sezonunun başlarında Kimse Bunu İstemiyor, Seth Rogen, internetin bazı köşelerinin yaptığı gibi alaycı derecede açıkYahudi yılının en üzücü gününü ağaçların doğum günü olarak adlandırdığında Tu B'Shvat'ı Tisha B'av ile karıştırdı. Rogen'in hahamı gururla ayrıntılarla ilgilenmiyor, bu yüzden Adam Brody'nin daha idealist din adamı baş karakter Noah Roklov ile konuşurken karakterin yaptığı komik bir hata olabilirdi. Ancak Roklov onu düzeltmiyor ve her şey talihsiz bir üretim hatası gibi görünüyor. (netflix merakla yine de iki kelimeyi abartmış olabilirim ama başka bir konu.)

Yine Brenda'nın tepkisini almış olabilirim: "Denemek için puanlar, devam edelim." Ancak bu, çok daha büyük bir gösterinin daha küçük bir anıydı. her şey Yahudilikle ilgisi var. Ve ne yazık ki o an düşündüklerimin çoğunu özetliyor Kimse Bunu İstemiyor sıkıntılı bir şekilde yanlış anlıyor.

Netflix dizisinin ilk sezonunda Noah ile Yahudi olmayan Joanne (Kristen Bell) arasındaki ilişkiyi konu alan, Nuh'un yengesi Esther ve annesi Bina'nın eski bir etnik şaka kitabından fırlamış gibi karikatürize edilmiş tasvirleri hakkında çok şey yapıldı. Esther bu sezon daha boyutlu hale geliyor; Çizgi filmlerin kötü adamı Bina bunu yapmaz. Ancak dizinin en büyük sorunu bu değil. Asıl sorun Kimse Bunu İstemiyor ilgili olduğu iddia edilen Yahudilik ile özellikle ilgilenmiyor gibi görünmesi ve daha da kötüsü, çoğu zaman ilgilenilecek pek bir şey olmadığını öne sürüyor gibi görünmesi.

Pek çok din gibi Yahudilik de ahlaki temel, topluluk bağı, günlük anlam ve en yüksek düzeyde ilahi olana dair farkındalık ve onunla etkileşimi sağlayabilir. Bunu izlemeden asla bilemezsin Kimse Bunu İstemiyorburada aile üyelerinin birbirlerinden şüphelenmesinin bir yolu gibi görünüyor (özellikle Bina, Joanne karşısında).

Daha umut verici anlardan ikisi - beni doğrultan ve geleneğin tam kanlı bir keşfine çıkacağımızı düşündüren türden - ikisi de kökünden sökülmüş bir hiçliğe dönüştü. Ekrandaki Purim partisi, bölgeye göre büyük farklılıklar gösteren 2.500 yıllık geleneğe rağmen, tatille ilgisi olan neredeyse tek bir anı içermiyor ve bu hafta sonu gerçekleşen diğer pek çok parti gibi bir Cadılar Bayramı partisine dönüşüyor. Bris'le birlikte toplumsal cinsiyet eşitliği hareketinin bir parçası olarak ortaya çıkan bir kız çocuğuna isim verme geleneği olan "İngiliz yarasası", Aşkenazi isimlendirme gelenekleri hakkında konuşarak sizi rahatsız ediyor - ama sonra ana çıkarımı, bebek sahibi olan Yahudilerin çok gösterişli evlerde yaşadığı ve gülünç derecede hippi isimleri verdiği oluyor. (Cidden, kim bir bebeğe “Öğleden Sonra” der?)

Ayrıca kusura bakmayın ama Yahudiler hangi dünyada son iki yıldır bir odada toplanıyor ve bırakın tartışmayı, 7 Ekim'den, Gazze'den, İsrail'den veya rehinelerden bir kez bile söz etmiyor? Gerçek dünyada bağlantısız Yahudiler kökleri keşfediyor, sorular soruyor, inançlar geliştiriyor, dünya görüşleriyle boğuşuyor. Benim kendi sinagogumda şu anda tam da bunu yapan en az üç yeni katılımcı var. Henüz Hiç kimse-dünyada haham olmayanlar için Yahudiliğin ana ifadesi “Matzah Baller” formasını giymektir. Bu sadece utanç verici değil - güncelliğini yitirmiş.

Her bölümü Kimse Bunu İstemiyor Kendi başına saldırgan hiçbir şey içermiyor, yani korkunç bir hakaret ya da (Bina ve Esther tasvirleri bir yana) korkunç derecede kaba bir stereotip olmadığını kastediyorum. (Bina'nın ilk sezon sahnesinden gizlice bahsetmeyelim prosciutto'yu ağzına kürekle atmak.) Ancak birleştirilmiş tablo yine de moral bozucu; Yahudilerin yalnızca herkese benzedikleri ölçüde kutlanan, kendilerine ne kadar benzedikleriyle değil. Adet ve emirlerin kendisi için çok önemli olduğu varsayılan bir haham hakkında bir program yaptığınızda, geleneksel Yahudiliğin ne olduğunu gösterme konusunda daha büyük bir sorumluluğunuz varmış gibi görünüyor. Ve Foster'ın serisi çoğu zaman keyifli ve hatta dokunaklı olsa da işi şansa bırakıyor.

Tu'B'shvat ve Tisha B'Av'ı karıştırmak en büyük sorun değil. Ancak yine de temsille ilgili bir gösteriyi ciddiye almayı zorlaştırıyor. Hayal edebiliyor musun? siyahımsı Martin Luther King ile Martin Luther'i mi karıştırıyorsunuz? Simgelerin ne anlama geldiğiyle o kadar da ilgilenmiyorsanız, her şey bir jestmiş gibi gelmeye başlar.

Foster, baş karakterlerden birini ne kadar eğlenceli hale getirdiğinden heyecanlanmış görünüyor ve bunu kalıplaşmış suçlamalara karşı bir savunma olarak kullanıyor: "(Siz)başrolünüzde bir hahamın var. Ot içen ateşli, havalı, genç bir haham" söylenmiş the Los Angeles Times, savunmacı bir şekilde - bir geleneği ne kadar boyutsal olarak tasvir ettiğinize ilişkin en iyi argümanın, onu yöneten insanların diğerlerine ne kadar benzediğine bağlı olmadığının farkında değilmiş gibi görünüyor. Bu, kaporta süsü olarak Yahudiliktir, sanki bir şey keşfediliyormuş gibi hissetmenizi sağlayacak unsurlar eklenmiştir, ancak bu şovda, işi gerçekten yapmaya hiç ilgi yoktur. Yazarları tanıyorum konuştum danışman olarak bir haham, ancak ne kadar sordukları veya ne söylediklerini dinledikleri programı izlerken belli değil.

Nuh karakteri bir idealist ve dizide Yahudilikle ilgili bir şeyler kavrıyormuş gibi görünen anlar var; Joanne'e Yahudilerin her taraftan soru sormayı ne kadar sevdiklerini açıkladığında, gerçekten de geleneğin derinliklerine gömülü bir niteliği yakalıyor. Ancak bu anlar çok az ve çok uzak, bunun yerine esas olarak erkek arkadaşınızla birlikte olmanızı engellemek için var olan bir şey olarak Yahudilik geliyor. Noah'ın idealizmi bile daha genel bir diziden kesilip yapıştırılmış gibi görünüyor. Bu kulağa çılgınca gelebilir ama bu sezon birkaç kez Noah bana E From'u hatırlattı. çevre, Herkes ona bunu aşmasını söylerken boşuna idealizm çizgisini korumaya çalışıyor.

Yahudilikten kesinlikle uzun bir yol kat ettik. O Ari'nin Yom Kippur'da telefon görüşmesi yapmak için gizlice kaçmasıyla sınırlı olan gösteri. Ancak ileriye doğru attığınız en büyük adım, Vince ve Johnny Drama'yı çağrıştırdığında, düşündüğünüz kadar ileri gitmemiş olabilirsiniz.

Beni öldüren şey buradaki merkezi ilişkinin bazı riskleri ve içeriği olması; Kimse Bunu İstemiyor suçlu bir zevkten daha fazlasıdır. Kısmen Foster'ın kendi hayatına dayanan bu dizi, evlilik, kariyer, kardeşler, hatta emlak gibi her türlü konuyu derinlemesine ele alacak kadar akıllı bir dizi. Yine de bir şekilde Yahudilik için bu düşünceliliğin hiçbirinden kaçınamıyor. Meslektaşım Daniel Fienberg olarak yakın zamanda yazdıJoanne ve kız kardeşi ilk sezonda "Yahudilik hakkında bilgi veya merak eksikliğine" sahiptiler, hatta bu durum "çoğu zaman şakacı antisemitizmi andırıyordu."

Tek başına ele alındığında bu yeterince rahatsız edici olurdu, temsil için sözde ileri bir adım aslında onu geriye götürüyordu - Netflix bunu altı yıl sonra başardı Şisel platformu yaktım bizi birçok Yahudi insanının geleneğe çok az bağlı olduğu ve inançlarına hiçbir derinlik verilmediği bir dünyaya geri döndürüyor. (Netflix aynı zamanda komik derecede karikatürize olanların da eviydi. alışılmışın dışında Ve Alışılmışın Dışı Hayatımo yüzden bundan ne istersen onu yap.)

Ancak bu sadece temsili bir başarısızlıkla ilgili değil. Sosyokültürel gösteriler asla boşluğa düşmez ve Kimse Bunu İstemiyor Yahudi kimliğinin 7 Ekim'den önce bile ama kesinlikle sonrasında tamamen dönüştüğü bir dünyaya geliyor. Ülkenin en büyük şehrinin ve benim memleketimin önde gelen belediye başkanı adayı olan ve İsrail hakkındaki görüşleri nedeniyle Yahudi cemaatinde bölücü bir figür haline gelen Zohran Mamdani'ye verilen tepkiden başka yere bakmayın. Mamdani, planladığı polis bütçesinden ve nefret suçuna karşı dikkatli olmasından bahsederek yangınları yatıştırmaya çalıştı. Ama asıl noktayı kaçırıyormuş gibi hissetmeden duramıyorum. Milyonlarca Yahudi New Yorklu kendilerini İsrail ile özdeşleştiriyor. Dünyadaki Yahudilerin neredeyse yarısı şu anda New York'ta yaşıyor ve yerler arasındaki bağdan dolayı kendimi evimde gibi hissediyorum. Şehirlerinin gelecekteki potansiyel liderinin, İsrail'in bir Yahudi devleti olmaması gerektiğini söylemesi, onlara, çok derin, ilkel bir düzeyde, New York'ta da pek hoş karşılanmayabileceklerini hissettirmekten başka bir şey yapamaz.

Mamdani'nin canını sıkan şey, kişinin evinde kendini evinde hissetmemesinden kaynaklanan varoluşsal rahatsızlıktır ki bu, bütçe tahsisiyle çözülemeyecek türden bir şeydir. Onun hatası pek çok açıdan Foster'ınkiyle aynı; Yahudi temsilinin ve dayanışmasının gerçek bir anlayış çabası değil, kutuların kontrol edilmesiyle ilgili olduğunu düşünmesi.

Biliyorum, biliyorum. Kimse Bunu İstemiyor Bir meslektaşımın bunu tartışırken söylediği gibi, sadece "eğlenceli" olması gerekiyor. Ama nedense bu yeterince iyi hissettirmiyor. Şöyle bir gösteri siyahımsı bu savunmayı kullanabilirdi ama asla yapmadı; bunun yerine, komediden asla ödün vermeden Siyah topluluğun yaşadığı sorunları düzenli bir titizlikle incelemek. Sanırım onlarca yıldır geleneksel bir Yahudiyi konu alan ilk ana akım sitcom'da bunu yapmamayı seçebilirsiniz. Ama sonra tokenize ediyor ve boş bir inançla ticaret yapıyorsunuz ve hatta bir fırsatı kaçırıyorsunuz. Bu, birçok insanın Yahudi geleneğini öğrenmek zorunda kalacağı tek şans. Ve daha önce esas olarak bildikleri şeyi bilerek geliyorlar: Bu, Yahudi olmayan kadınların ve Yahudi erkeklerin evlenmesini engelliyor.

Bu ayın başlarında hayatta kalan İsrailli rehinelerin sonuncusu Gazze'den evlerine döndü. Yahudilerin sosyal medyada aileleriyle yeniden bir araya gelişini gösteren videolar, çoğu zaman seküler ve dindar, genç ve yaşlı, Aşkenazi ve Sefarad Yahudi dualarıyla birlikte pek çok Yahudiyi (ve pek çok Yahudi olmayanı) sevinçle doldurdu. Kısa bir an için ekranlarımız, medya platformlarında nadiren görülen Yahudi kimliğinin olumlu ifadeleriyle doldu; bu, amaca saygılı olmanın nasıl bir şey olduğuna dair bir fikir verdi. Kimse Bunu İstemiyor hedefleyebilirdi ama sıklıkla kaçınmayı tercih ediyor.

Bu yeni sezonun sonlarında, top oynarken Sasha, Nuh'a Yahudiliğin içinde doğmamış olsaydı Yahudiliği seçip seçmeyeceğini sorduğunda, gösteri baştan çıkarıcı, canlandırıcı bir şekilde, temsille ilgili bir programın önemsediği iddia edilen sorulara gerçekten dalmanın eşiğinde görünüyor. Ama sonra Sasha bir atış yapıyor, bir şaka yapıyor ve sahne bitiyor, hiçbir yanıt verilmiyor. Bunun yerine, bu sezonu izlerken kendimi zihinsel olarak tekrar tekrar sorarken bulduğum farklı bir soruyu merak ediyorsunuz: Bir TV şovu neden bu kadar az ilgi duyduğu bir dine odaklanmak için yolundan çekilsin ki?