İran İslam Cumhuriyeti din adamlarının yönetimi için inşa edildi. Artık başka bir şey tarafından yönetildiği yaygın olarak kabul ediliyor. Ancak bu değişimin kim tarafından ve nasıl gerçekleştiğine dair hikaye geniş çapta yanlış anlaşıldı.
Pek çok kişi ABD ve İsrail ile yaşanan savaşın İran hükümetini katı güvenlik yapısının eline ittiğini ileri sürdü. Bu ilgi çekici bir hikaye, ancak radikal bir şekilde eksik. İran siyasetinin militarizasyonu ne mevcut savaşla ne de son on yılda yaşanan krizlerle başlamadı.
Bugün tanık olduğumuz şey sekülerleşmiş bir güvenlik devletinin ortaya çıkışı değil, ama onun doruk noktası. İran’ın buraya nasıl geldiğini anlamak için ideoloji veya jeopolitikle değil, yeni yükselen İran lideri Muhammed Bagher Zolghadr’ın kariyeriyle başlamak faydalı olacaktır.
Zolghadr’ın atanması Mart ayı ortasında savaşta öldürülen kıdemli güvenlik danışmanı Ali Laricani’nin yerine getirilmesi sadece bir bürokratik değişiklik değil. Bu, uzun süredir İslam Cumhuriyeti’ni perde arkasından şekillendiren ve ancak şimdi daha net bir şekilde ortaya çıkan bir figürün sessizce gelişine işaret ediyor.
Zolghadr geleneksel anlamda bir politikacı değil. Hiçbir zaman seçimlere, kamuya açık çağrılara ve hatta sürekli görünürlüğe güvenmedi. Kariyerinin neredeyse tamamı, rejimin “katı mimarisi” olarak adlandırılabilecek yapı içerisinde gelişti: İslam Devrim Muhafızları Birliği (IRGC), istihbarat sistemi ve onları devlete bağlayan yoğun ağlar.
Devlet tam olarak şekillenmeden önce oluşmuş bir kuşağa mensuptur. İlk siyasi evi, üyeleri daha sonra Devrim Muhafızları’nın üst saflarında yer alacak olan gizli bir devrimci ağ olan Mansourun’du. Bu ortamda ideoloji, güvenlik ve örgütlenme ayrı alanlar değil, tek ve aynıydı.
İran-Irak Savaşı bu oluşumu sertleştirdi. Zolghadr’ın Ramazan Karargahı adı verilen Devrim Muhafızları birimindeki rolü onu savaş, istihbarat ve vekalet operasyonlarının kesişim noktasına yerleştirdi. Bu sadece savaş alanı deneyimi değildi. Aynı zamanda gücü kullanmanın belirli bir yolu konusunda da eğitim veriyordu: dolaylı, ağ bağlantılı ve sınırların ve kurumların ötesine yerleştirilmiş.
Savaştan sonra siyasete geçiş yapmadı. Bunun yerine siyaset yavaş yavaş onun zaten yaşadığı dünyaya benzemeye başladı. Komutan yardımcısı da dahil olmak üzere Devrim Muhafızları’nın zirvesinde on yıldan fazla bir süre boyunca görev yapan Zolghadr, kamu otoritesi aracılığıyla değil kurumsal derinlik yoluyla nüfuz biriktirdi. Aslında sistemin iç bağlantılarının adamı haline geldi.
Zolghadr’ın gidişatı ancak 1990’ların sonunda başlayan daha geniş bir değişim bağlamında anlamlıdır. Muhammed Hatemi’nin cumhurbaşkanlığı kısa süreliğine siyasi alanı açtı. Reformistler sivil toplumdan, hukukun üstünlüğünden ve siyasi çoğulculuktan söz ediyordu. Bir an için İslam Cumhuriyeti gelişebilecek kapasitede görünüyordu.
O an tepkilere neden oldu. 1999’daki öğrenci protestoları sırasında İslam Devrim Muhafızları’nın üst düzey komutanları bir bildiri yayınladı. açık uyarı Hatemi’ye, reformun çok ileri gitmesi halinde ordunun müdahale edeceğinin sinyalini verdi. İmzacılar arasında daha sonra yüksek göreve geçecek olan Muhammed Bagher Ghalibaf da vardı.
Bu teknik olarak bir darbe değildi ama bir darbeden çok daha önemliydi. Devrim Muhafızları iktidarı ele geçirmedi; sınırlarını tanımladı. O andan itibaren ordu artık sistemin sadece bir direği değildi. Bu onun nihai hakemiydi.
Hemen hemen aynı zamanlarda, başka bir olay devletin daha karanlık bir katmanını ortaya çıkardı. seri cinayetler Muhaliflerin ve aydınların sayısı (daha sonra İstihbarat Bakanlığı içindeki unsurlara kadar takip edildi) resmi sorumluluğun ötesinde işleyen zorlayıcı bir aygıtın varlığını açığa çıkardı. “Haydut aktörlerin” resmi açıklaması çok az kişiyi ikna etti. Mesaj açıktı: Sistemin savunulması amacıyla uygulanan şiddet, kamunun iznini gerektirmiyordu.
Biri açık diğeri gizli olan bu iki gelişme bir dönüm noktasına işaret ediyordu. İran’ın görünür kurumlarının altında, temsilden çok kontrolle ilgilenen paralel bir iktidar mantığının yattığını gösterdiler.
Bu mantığın göz ardı edilmesi 2009’da imkansız hale geldi. Milyonlarca İranlı tartışmalı bir başkanlık seçimine katılmak için sokaklara döküldüğünde, yanıt siyasi müzakere yoluyla değil güç yoluyla geldi. İslam Devrim Muhafızları Birliği ve Basij milisleri Yeşil Hareketi ezmek için kararlı bir şekilde harekete geçerken, yargı da bunu kitlesel tutuklamalar ve sert cezalarla takip etti.
2009’un önemi yalnızca baskının ölçeği değildi. Aynı zamanda sağladığı netlik de buydu. Sistemin ağırlık merkezi kaymıştı. Bir zamanlar arka planda faaliyet gösteren kurumlar ön plana çıktı. Seçimler devam edecekti, ancak onları geçersiz kılmaya istekli ve yetenekli aktörlerin dayattığı sınırlar dahilinde gerçekleşecekti.
O andan itibaren trend açıkça ortadaydı. Bir zamanlar gizli olan şey artık görünür hale geldi. Olağanüstü olan şey rutin hale geldi. Güvenlik devleti artık bir acil durum mekanizması değildi. Varsayılan yönetişim modu haline geliyordu.
Önemli isimlerin kariyerleri bu değişimin pratikte ne anlama geldiğini gösteriyor. Laricani daha eski bir iktidar modelini temsil ediyordu: kısmen ideolog, kısmen teknokrat, kısmen arabulucu. Kurumlar arasında gezinebilir ve birden fazla kitleyle konuşunİran dışındakiler de dahil.
Galibaf bir geçiş figürünü temsil eder. Eski bir Devrim Muhafızları komutanı olarak, güvenlik konusundaki yeterliliklerini idari deneyimle birleştirerek sivil rollere (polis şefi, Tahran belediye başkanı, parlamento sözcüsü) geçti. Kariyeri siyasetin militarizasyonunu yansıtıyor ama melez, teknokratik bir biçimde.
Zolghadr farklı bir şeyi temsil ediyor. O, dünyalar arasında bir köprü değil, bir dünyaların ürünüdür. Siyasi ve askeri arasında aracılık yapmaz. Onların birleşimini somutlaştırıyor. Ve bu onun yükselişinin daha derin anlamıdır. Güvenlik görevlilerinin siyasete girmesi basit bir şey değil. Siyasi arabuluculuğa duyulan ihtiyaç azalıyor.
Bugün güvenlik kurumu artık sınır koymakla yetinmiyor, doğrudan yönetiyor. İslam Devrim Muhafızları Birliği ve ona bağlı ağlar eyalet çapında yerleşiktir: dış politikayı şekillendirir, önemli ekonomik sektörleri kontrol eder ve siyasi sonuçları etkiler. Şu anda Devrim Muhafızları’nın komutanı olan Ahmed Vahidi gibi isimler, operasyonel ve idari otoritenin yakınlaşmasına örnek teşkil ediyor. Karar alma, askeri ve sivil roller arasındaki ayrımı bulanıklaştıran ağlar içerisinde giderek daha fazla gerçekleşiyor.
Aynı zamanda, rejimin meşruiyetinin asıl kaynağı olan din kurumu giderek daha önemsiz hale geldi. Dili kalıyor. Kurumları varlığını sürdürüyor. Ancak sonuçları şekillendirmedeki rolü azaldı. Elbette İran ideolojik kimliğinden vazgeçmiyor. Ama onu farklı bir ağırlık merkezi etrafında yeniden düzenliyor. Bu açıdan bakıldığında, içinde bulunduğumuz an bir kopuştan ziyade uzun bir sürecin bitiş noktasına benziyor.
Modern İran tarihi defalarca düzen arayışının diğer meşruiyet biçimlerine üstün geldiği anlar üretti. Hükümdar Rıza Şah’tan Dini Lider Ayetullah Ruhollah Humeyni’ye kadar, siyasi otorite çoğu zaman parçalanmış bir sisteme tutarlılık kazandırabilecek figürler etrafında birleşti.
IRGC’nin yükselişi bu modeli takip ediyor. Yeni olan, disiplinli güce dönüş değil, bunun artık tüm sistemi ne ölçüde tanımladığıdır. Dış baskı bu eğilimleri hızlandırdı ama yaratmadı. Günümüzün güvenlik devletinin temelleri onlarca yıl önce atılmıştı; savaşta, reformların bastırılmasında ve siyasi sürece hiçbir zaman tam olarak hesap veremeyen kurumların kademeli olarak genişlemesiyle.
Politika yapıcılar için bunun sonuçları önemlidir. Birincisi, İran üzerinde artan baskının siyasi ılımlılığa yol açması pek olası değil. Aksine, direnişe ve kontrole en çok yatırım yapan kurumların konumunu güçlendiriyor.
İkincisi, seçim siyaseti yoluyla değişim umutlarına ihtiyatla yaklaşılmalıdır. Seçimler devam ediyor ama nihai hakemlerin başka yerlerde olduğu bir sistem içinde işliyorlar. Üçüncüsü, İran’ın dış davranışı muhtemelen dünyayı gören bir sistemin önceliklerini yansıtacaktır. bir güvenlik merceği aracılığıyla: caydırıcılık, dayanıklılık ve hayatta kalma.
Bunların hiçbiri sistemin statik olduğu anlamına gelmez. İç gerilimler devam ediyor. Ancak gidiş yönü bellidir. İran klasik anlamda askeri bir rejim haline gelmiyor. Ancak bu yakın bir şeye dönüşüyor: Gücün din otoritesi veya siyasi müzakerelerden çok, gölgelerden merkeze doğru hareket eden ve artık oraya sağlam bir şekilde yerleşmiş olan bir güvenlik kuruluşunun organize gücüne dayandığı bir devlet.
İslam Cumhuriyeti hala dini yönetimin dilini konuşuyor. Ancak artık ona ihtiyacı olmayanlar tarafından giderek daha fazla yönetiliyor.
Source link
